1、历史价值：
　　
　　江头爱莲文化从创立、发展、传承至今已600多年历史，影响广泛，在教化育人、尊师重教、为官为民、立身厚道等方面对民族优良传统的发展起到直接的作用。
　　
　　2、研究价值：
　　
　　爱莲文化从儒学、理学中演变而成，文化独特，内涵博大，又具有区域文化特点，值得更进一步研究。
　　
　　3、现实价值：
　　
　　爱莲文化主要体现在道德伦理的优良传统中，弘扬爱莲文化对今天倡导的构建和谐人文社会，提高中华民族综合素质和推动精神文明建设，反腐倡廉，促进社会进步会起到积极作用。
　　
　　4、实用价值：
　　
　　在研究和弘扬爱莲文化的同时，开发整理江头有关爱莲文化的古民居、名胜、文物、家谱、家训、家祠等历史遗迹，以形成以江头爱莲文化教化育人基地，开展文化旅游事业。
　　
　　近年来，江头爱莲文化旅游已成发展势头，共接待国内外游客8万余人，其中外宾共43个国家地区，接待国家文化部、文物局、党史办及区、市、县各级领导专家约500人次。文化部长孙家正在参观后欣然提词，并对保护和整理爱莲文化作了重要指示。
　　
　　近年来，随着爱莲文化对社会的影响，包括新华社、人民日报、光明日报、广西日报等37家媒体对此作出了共117次宣传报道。
　　
　　历史渊源
　　
　　江头洲村周氏乃北宋理学家周敦颐后裔，先祖周秀旺公于明朝洪武戊申年（1368年）携一世祖周定轩公从湖南道营县（今湖南道县）营乐里楼田堡（村）宦游西粤，进入广西，先寄居于桂林府，龙胜县牛头寨，后迁入灵川九屋建村于上塘（即今江头洲村），自始祖秀旺公，迄今已有二十三代人，637年历史。
　　
　　周氏先祖为北宋理学家、思想家周敦颐、字茂叔，学者称濂溪先生，他的传世名篇《爱莲说》成为了爱莲文化的奠基。
　　
　　爱莲文化历史悠久，经历了形成期，成就期，兴盛期多个阶段，在周氏家训中完整体现了爱莲文化“真诚、积德、行善、奉献”的精髓所在。
　　
　　爱莲文化其民间信仰博大深厚，为世人道德传统崇尚，为官廉正，为民之信仰根基。
　　
　　传承谱系
　　
　　传承谱系（1）
　　江头洲村爱莲文化传承多以在《周氏家训》规范为人影响下，增知博学，热衷科举，苦读贤书而为官为民的。
　　因此，从明朝嘉靖年起，周氏子弟青出入蓝胜入蓝，人才辈出，出现了周启运、周冠等八位进士。周绍昌一家有父子进士，四代翰林，有“太史之家”的称誉。周廷冕一家出了四个一品官。
　　
　　爱莲文化继承可参考周氏家族明清科举表：
　　一、庶吉士 7名
　　周履泰（诰封） 周启运 周启元（诰封） 周启烈（诰封）
　　周 冠 周绍刘 周绍昌
　　二、进士 6名
　　周启运（道光丙戌六年，1826年）
　　周 冠（咸丰庚申十年，1860年）
　　周廷揆（同治乙丑四年，1865年）
　　周绍刘（光绪癸未九年，1883年）
　　周绍昌（光绪甲午廿年，1894年）
　　周继风（待查）
　　三、举人 25名
　　周履泰：乾隆乙亥四十四年（1779年）
　　周履谦：乾隆庚子四十五年（1780年）
　　周启运：嘉庆丙子二十一年（1816年）
　　周启南：道光丙戌六年（1826年）
　　周启稷：道光庚寅十年（1830年）
　　周启申：道光庚子二十年（1840年）
　　
　　传承谱系（2）
　　周廷普：道光癸卯二十三年（1843年）
　　周 冠：道光已酉二十九年（1840年）
　　周启京：咸丰庚甲十年（1860年）
　　周廷揆：咸丰辛酉十一年（1861年）
　　周廷纬：同治壬戌子二年（1862年）
　　周廷冕：同治癸酉十二年（1873年）
　　周绍刘：光绪丙子二年（1876年）
　　周鸿钧：光绪已丑十五年（1890年）
　　周绍昌：光绪癸已十九年（1893年）
　　周继风：光绪甲午二十年（1894年）
　　周 铖：光绪丁酉二十三年（1897年）
　　周启骏：光绪壬午八年（1882年）